穿今回古

我常常睡醒，都喜欢赖床，然后发白日梦。。。
每个人都有自己很渴望得到，却又没有机会得到的梦想。。然而，人总有不现实的一面，我们都把这一面称为白日梦。。。

抱着我的毛毛，我在想，古代没有这些软软的床和很好抱的毛毛，他们有失眠么？？

我其实很希望有天突然不小心插了一脚，跌进不知道什么地方，醒来后就是盛世唐朝！！哈哈！！然后在那里生活，体验他们的日子。。。为什么是唐朝呢？在我记忆中，唐朝是个汇集了许多文人的朝代，因为国泰平安，人民悠哉悠闲的过生活，日子自然写意不愁。。。因此，我到那里，也可以脱离每天为生活奔波的日子，不会忙的死去活来。。。

我想了解，为什么他们能写出传世的诗词，书法。。。到底在怎样一个环境下，可以这样厉害？？我回去了古代，也会变得那样厉害么？下笔能如有神？ 想体会他们的生活，也可以更了解自家文化。。。

以一个现代人的身份回去，我会教他们英文，好等英国人来时，容易沟通。。。我会变魔术给他们看，然后得以入宫为皇上献演，拿些银两过活。。。我想找个诗画了得的男朋友，天天听他颂词吟诗，我在旁为他弹奏古筝一曲，写意的生活着。。。

唉。。。这些都是达不到的梦想，所以才称为白日梦呗。。。

如果真有这么一个机会，给我不小心的插一脚！

就算要我跌在古代的茅厕我也愿意！

湘西赶尸术

  赶尸传说源于入土为安的传统观念 赶尸一种传说中可以驱动尸体行走的法术。中国自古以来就有“入土为安”的观念，直至今日，土葬依然是我国最传统的丧葬方式。

 而在古代，赶尸有时怎样来的呢？

这里就有这样的一个传说 ：

    湘西赶尸术是一种流传于苗族的文化。相传蚩尤在打完仗后，眼见很多自己的士兵战死沙场，他不忍心这样把他们的尸首暴露在野外，于是恳请法师让他们回乡，法师就做法让他们全部站立，跟着蚩尤规规矩拒的回到自己的家乡。这是最早的传说。

    现在很多人都已经知道赶尸，而且也有“三赶三不赶”之说。被斩头，绞死，站笼死的可以赶；病死，自杀，雷打火烧肢体不全不能赶。赶尸人手拿摇铃，后面就跟着一堆跳下跳下的死尸。那么，为什么会这样呢？有几种解释。什么是站笼？自己去查吧。

    第一种是说这是属于茅山道术，而且要遵守规条。 法师要用辰砂(朱砂的一种，其中以湘西辰州即现在的沅陵出产的质量最好，所以叫辰砂)放在死者的脑门、背心、心窝、手心、脚心七处以镇七魄，填入耳鼻口以 封三魂，再用神符压住并用五色布条绑紧，并且用神符护住尸体颈部，配上咒语，尸体就会站起来随法师离开，一路穿州过省夜行晓宿，直奔家乡而去。

    第二个是比较可能的解释是赶尸人把尸体用两条长竹竿置于尸体的腋下，然后赶尸人用肩膀抬起。由于一边走，所以尸体看起来一跳一跳，当然这个方法就需要两个人啦！

   还有背尸说法。其实尸体是由人背着走。但由于夜色和宽大的衣服造成看起来尸体自己跳动。可是本人觉得这是比较牵强的说法。因为这样就根本不必要摇铃撒冥钱。另外一个解释就是尸体已经遭肢解，只是把头颅和手脚放进背后的箱子，所有的半夜赶路，摇铃和撒冥钱都是掩眼法！  

元宵节

   元宵节，也是华人·情人节~ 华人的情人节也有华人的浪漫~~

   历代以来，单身女子在这一天上街，然后结识美好姻缘。。在古代，大家闺秀只有在这一天有机会上街，所以这一天能不能选到如意郎君，就考打扮了~


   丫鬟会帮自家的小姐细心打扮，好让小姐能吸引到心上人的目光。。。错过了这一次，就要等明年了~~~=.=

   元宵，也就是新的一年的第一个月圆之夜，所以也有吃汤圆~ 但是冬至的汤圆没有内陷，而元宵的汤圆有内陷。。如芝麻，花生，等等。。。。

   元宵这额传统来自汉代，故事是怎样，我还不知道，慢点我才去查看。。。只知道南方和北方都有庆祝元宵的习俗，而且也不马虎。。。

   现在，元宵节我们也会继承古代的传统---出来结识良缘。。。呵呵。。。我们天天都往外跑，所以这一天上街也没有什么特别。。。所以为了跟平时有些不同。。。大家都会在这一天举办抛柑活动~ 女子会在柑写上自己的联络号码，然后抛如河内，男子就在河拿柑，然后联络女子，这是一个另类的社交。。。

  其实最近的，男子为了结交女朋友，也会实行女子的抛柑活动。。。但是男子抛的不是柑，而是香蕉。。。。哈哈！

   真是除奇百怪啊！！我想，待下次我去抛时，我也要抛些会些下历史的东西。。。。也许，我可以选者抛榴莲呗！！XD  下面接柑的男子们，只要勇敢，你就可以拿到我的联络号码了！！加油！！！

 

《蘭亭序》

 

    永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

   是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

    夫 人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及 其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

   每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

這是古代著名書法家，王羲之之作。天下第一行書《蘭亭序》。此書特別之處在於羲之隨手下筆，個個字卻充滿神情。其中的二十多個“之”字。。全然不同，可謂功力身後。

王羲之之後慾臨此帖多一次，卻無法達到當初時手的那種意境。所以此行書甚為珍貴。名人之作，我要努力學習，我也要像王羲之一樣。但是我的名字叫--鄭馨羽

春联的由来

本大侠写的春联^^

   转眼间，又是新的一年。我们都会看到前辈在遵守着一些习俗，其中一个就是贴春联。

   前辈都会在门的两侧贴上春联。。

   而春联的来历你又知道多少呢？据我所知，春联的来历有着不同的说法。。。

   最具有根据性的就是这一个说法了：

   根据最真实的记载，春联起源于周代，开始时是用长方形的桃木板悬挂在大门两侧，所以古早的春联都称为〈桃符〉。 人们会在长六寸，宽三寸的桃木板上画上“神荼”，“郁垒”二神，以镇压百鬼，避邪妨害，着就是春联最初的形式与用途。


   五代时，西蜀的宫廷里，會文字的書生在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：〈新年纳余庆，嘉节号长 春〉"，这便是中国的第一副春联。

   直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有〈千门万户幢幢日，总把新桃换旧符〉之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张， 叫“春贴纸”。 

    明代，桃符，春貼紙才改称"春联"。
朱元璋熱愛春聯，並在除夕前下傳旨：家門都要貼春聯，並親自上門觀賞。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特 地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。。

   很有文化吧? 着就是中华文化几千年以来的精髓~
   身为华人的我们，应该努力的将这有历史性的文化传承给下一代，一直源源不绝